Экономическое и политическое положение России после Октябрьской революции
- Противостояние политических сил после Октябрьского переворота
- Учредительное собрание и его разгон
- Брестский мирный договор
- Основные черты политики «военного коммунизма»
- Сущность Гражданской войны и ее «виновники»
- «Белое» движение
- «Красное» движение
- Две диктатуры и мелкобуржуазная демократия
- Итоги и уроки Гражданской войны
- Причины победы большевиков
- Новая экономическая политика 1921 - 1928 гг.. Экономический, социальный и политический кризис 1921 г
- Итоги революции и Гражданской войны для аграрной сферы
- Основные черты НЭПа
- Кризис 1923 г «ножницы цен»
- «Ножницы цен» 1925-1926 гг
- Споры о путях развития
- Продолжение политики «Ножницы цен» и хлебозаготовительный кризис 1927-1928 гг
- Разгром «правой» оппозиции
- Коллективизация
- Индустриализация
- Сталинский режим власти (начало 30-х - 50-е годы). Этапы внутрипартийной борьбы
- Последнее сопротивление сталинизму
- Тоталитарная система власти, культ личности и сталинизм
- Идеология сталинизма
- Массовые репрессии
- Советский ГУЛАГ
Древнерусское вече
Вече – один из самых известных и в то же время один из самых загадочных институтов Древней Руси. Все знают, что это орган русского «народоправства». Но что касается реального наполнения данного термина в древнерусских источниках, то исследователи расходятся по целому ряду принципиальных вопросов:
· Когда возникло вече как политический ...
Владимир Мономах – собиратель русских земель
Владимир Мономах стремился к объединению усилий всех русских князей по укреплению могущества Русской земли, и также отчетливо сознавал, что новому принципу общего владения Русской землей необходимо было создать моральный авторитет. Это было тем более необходимо, что сразу же вслед за Любечским съездом вновь начались кровавые раздоры кня ...
Традиционалистско-мусульманская парадигма развития
политико-религиозных отношений. Ислам как фундаментальная основа Оттоманской империи (1517-1871
гг.)
Традиционно принято считать, что тюрко-сельджукские кочевые племена, от которых нынешние турки ведут своё происхождение, приняли ислам в конце X в. Сами турки связывают начало своей истории с именами Османа [Османа I Гази] и его сына Орхана [Урхана]. Некогда кочевники, турки-османы всего за немногим более полутора веков овладели обширно ...