Жизнь и быт крестьян Кондопожского края в конце XIX – начале XX вв. по материалам периодики Олонецкой губернии
- Введение
- Характеристика периодических изданий
- Газета “Олонецкие губернские ведомости”
- О газете “Олонецкая неделя”
- Журнал “Олонецкие епархиальные ведомости”
- Журнал “Вестник Олонецкого Губернского земства”
- Характеристика авторов
- Материалы о населении и населенных пунктах Кондопожского края в периодике Олонецкой губернии. Описание и состояние деревень Кондопожского края
- История и состояние церквей и приходов Кондопожского края в начале ХХ в.
- Материалы об экономике Кондопожского края в периодических изданиях Олонецкой губернии. Состояние Кондопожского края
- Основные занятия крестьян Кондопожского края
- Промыслы крестьян Кондопожского края
- Промышленность Кондопожского края
- Ярмарочная торговля
- Материалы о культуре Кондопожского края в периодике Олонецкой губернии. Общая характеристика культуры Кондопожского края
- Образование населения
- Состояние религиозности населения приходов Кондопожского края
- Традиции и обычаи в Кондопожском крае
- Заключение
Культурная жизнь в Украине во
второй половине 40-х - начале 50-х гг
Развитие науки и культуры е послевоенные годы было составной частью процесса послевоенного восстановлений Украины. В годы войны почти 33 тыс. школ, техникумов, вузов были разрушены, не хватало оборудования, учебников. Школы отстраивали собственными силами, потому что основные средства государство выделяло на восстановление промышленно ...
Своеобразие феодального развития в Англии после
нормандского завоевания
При нормандских королях усилилась в стране вотчинная власть над зависимым населением, которое было лишено права обращаться в государственные суды. По нормандским ленным обычаям землевладельцы пользовались полной юрисдикцией над крепостным и зависимым населением их владений. Иммунитетные привилегии расширили судебную власть лордов, подчи ...
Язычество на Руси. Религиозная реформа Владимира Святославича. Принятие
Русью христианства: причины и значение
При Владимире Киевская держава обрела единство, вступив в полосу расцвета. Владимир - строитель державы и ее реформатор. Войны стали занимать меньшую часть. Он продолжал расширять границы. По мере территориального роста становилась все заметнее проблема духовного единства. Владимир отказывается от язычества и принимает христианство, свя ...