Жизнь и быт крестьян Кондопожского края в конце XIX – начале XX вв. по материалам периодики Олонецкой губернии
- Введение
- Характеристика периодических изданий
- Газета “Олонецкие губернские ведомости”
- О газете “Олонецкая неделя”
- Журнал “Олонецкие епархиальные ведомости”
- Журнал “Вестник Олонецкого Губернского земства”
- Характеристика авторов
- Материалы о населении и населенных пунктах Кондопожского края в периодике Олонецкой губернии. Описание и состояние деревень Кондопожского края
- История и состояние церквей и приходов Кондопожского края в начале ХХ в.
- Материалы об экономике Кондопожского края в периодических изданиях Олонецкой губернии. Состояние Кондопожского края
- Основные занятия крестьян Кондопожского края
- Промыслы крестьян Кондопожского края
- Промышленность Кондопожского края
- Ярмарочная торговля
- Материалы о культуре Кондопожского края в периодике Олонецкой губернии. Общая характеристика культуры Кондопожского края
- Образование населения
- Состояние религиозности населения приходов Кондопожского края
- Традиции и обычаи в Кондопожском крае
- Заключение
Культура
Херсонеситы придерживались той же религии, что и остальные греки. Верховное божество—Зевс. Почитались также Гея (Земля), Гелиос (солнце) и Дева (заимствованный у тавров), что явствует из херсонесской присяги.
Культ Девы получил значительное развитие: Дева являлась покровительницей Херсонеса. В её честь в центре города был построен храм ...
Поход западноевропейских рыцарей. Крестоносцы в Константинополе.
Первые отряды феодалов выступили в поход в конце лета – начале осени 1096 г. Сеньоры запаслись деньгами на время длинного пути через Европу, взяли с собой воинское и прочее снаряжение, некоторые взяли даже охотничьих собак и соколов. Кроме того, организация рыцарского ополчения была более правильной и эффективной, чем крестьянского. Одн ...
Организация крупного землевладения.
Феодальная вотчина
С утверждением и оформлением к началу IX в. крупной феодальной собственности на землю происходят существенные изменения в хозяйственной и социальной организации франкского общества. В VIII - начале IX в. основой ее становится феодальная вотчина - сеньория, поглотившая как свободные франкские общины, так и крупные земельные комплексы гал ...