Жизнь и быт крестьян Кондопожского края в конце XIX – начале XX вв. по материалам периодики Олонецкой губернии
- Введение
- Характеристика периодических изданий
- Газета “Олонецкие губернские ведомости”
- О газете “Олонецкая неделя”
- Журнал “Олонецкие епархиальные ведомости”
- Журнал “Вестник Олонецкого Губернского земства”
- Характеристика авторов
- Материалы о населении и населенных пунктах Кондопожского края в периодике Олонецкой губернии. Описание и состояние деревень Кондопожского края
- История и состояние церквей и приходов Кондопожского края в начале ХХ в.
- Материалы об экономике Кондопожского края в периодических изданиях Олонецкой губернии. Состояние Кондопожского края
- Основные занятия крестьян Кондопожского края
- Промыслы крестьян Кондопожского края
- Промышленность Кондопожского края
- Ярмарочная торговля
- Материалы о культуре Кондопожского края в периодике Олонецкой губернии. Общая характеристика культуры Кондопожского края
- Образование населения
- Состояние религиозности населения приходов Кондопожского края
- Традиции и обычаи в Кондопожском крае
- Заключение
Макарьевские соборы 1547 и 1549 годов. Подготовка и проведение Стоглавого
собора 1551 года
Венчание на царство имело прежде всего значение государственно-политическое, чтобы показать всему народу, что борьба партий закончилась и что теперь есть царь и можно к нему обращаться. Поэтому царь участвует во всех трех соборах: 1547 года, 1549 года и 1551 года - Стоглавом соборе.
Эти соборы происходят почти через 100 лет после факти ...
Княжение Дмитр. Ивановича Донского. Объед. московского и владимирского
княжества. Начало борьбы с Ордой. Кулик. Битва и ее историч. значение
Дмитрий Донской княжил 30 лет. Более всего он преуспел на военном поприще, первая победа над ордынцами. Но он так же был крупным государственным деятелем, волевым и самостоятельным. Митрополит Феогност (1328-1353) окончательно перенес митрополичью кафедру из Владимира в Москву, поставив свои палаты рядом с хоромами московского князя. Мо ...
Сакральный строй
Религиозные верования и религиозная организация народа никогда не остаются без влияния на его жизнь и его правовые учреждения, и чем древнее эпоха, тем значительнее, по общему [с.42] правилу, это влияние. У одних народов влияние религии сильнее, у других слабее; у индусов или египтян, например, оно было настолько сильно, что всему их го ...
