Жизнь и быт крестьян Кондопожского края в конце XIX – начале XX вв. по материалам периодики Олонецкой губернии
- Введение
- Характеристика периодических изданий
- Газета “Олонецкие губернские ведомости”
- О газете “Олонецкая неделя”
- Журнал “Олонецкие епархиальные ведомости”
- Журнал “Вестник Олонецкого Губернского земства”
- Характеристика авторов
- Материалы о населении и населенных пунктах Кондопожского края в периодике Олонецкой губернии. Описание и состояние деревень Кондопожского края
- История и состояние церквей и приходов Кондопожского края в начале ХХ в.
- Материалы об экономике Кондопожского края в периодических изданиях Олонецкой губернии. Состояние Кондопожского края
- Основные занятия крестьян Кондопожского края
- Промыслы крестьян Кондопожского края
- Промышленность Кондопожского края
- Ярмарочная торговля
- Материалы о культуре Кондопожского края в периодике Олонецкой губернии. Общая характеристика культуры Кондопожского края
- Образование населения
- Состояние религиозности населения приходов Кондопожского края
- Традиции и обычаи в Кондопожском крае
- Заключение
Реформаторская деятельность Петра I и складывание российского абсолютизма
«Зерцало» - ежедневное напоминание члену присутствия о том, что он, преступив порог палаты, оказывался во власти строгих норм петровских указов.
Указы, даже самые разумные и актуальные, останутся пустым звуком, продуктом бумаготворчества, если государство не располагает четко отлаженным механизмом для их реализации, претворения в жизнь ...
Проповедь крестового похода. Поход бедноты.
Автор «Истории, называемой Деяния бога через франков», аббат Гвиберт Ножанский так описывает развитие событий после Клермонского собора: «возгорелось усердие графов, и рыцарство стало подумывать о походе, когда отвага бедных воспламенилась»[3]. Причины такого оживления масс несложно определить. Урбан II созвал епископов и поручил им зан ...
Церковь и государство в XVII
в.
Превращение церкви из орудия господства феодалов в орудие господства дворянского государства получило свое завершение в XVII в., когда после смуты дворянство окончательно захватило руководящее положение в Московском государстве и преобразовало его сообразно со своими интересами. Эта перемена коснулась и церкви. Нет ничего более ошибочно ...
