ЗаключениеСтраница 6
Источник: Приложение ОЕВ. 1901. № 17.
Таблица 4а.
|
1902 г. |
Раскольников |
присоед. |
Лечение кариеса в иркутске 32белых.рф/uslugi/lechenie-kariesa. 1903 г. |
Раскольников | ||||||||||||
|
Уезды |
правосл. |
рожд. |
соврат. |
умерло |
к церкви |
от рожд. |
соврат. |
колебл. | ||||||||
|
м. |
ж. |
м. |
ж. |
м. |
ж. |
м. |
ж. |
м. |
ж. |
м. |
ж. |
м. |
ж. |
м. |
ж. | |
|
Горский |
587 |
624 |
3 |
** |
3 |
20 |
** |
2 |
** |
** |
3 |
** |
3 |
18 |
** |
1 |
|
Кондопожский |
832 |
839 |
10 |
10 |
** |
** |
** |
** |
2 |
2 |
8 |
8 |
** |
** |
9 |
9 |
|
Лижемский |
767 |
789 |
** |
** |
2 |
13 |
** |
** |
** |
** |
** |
** |
2 |
13 |
** |
** |
|
Лычноостр-кий |
794 |
799 |
** |
** |
8 |
30 |
сведений не предоставили |
8 |
28 |
** |
** | |||||
|
Марц. - водский |
1220 |
1246 |
3 |
2 |
18 |
29 |
2 |
2 |
** |
** |
3 |
1 |
16 |
28 |
3 |
32 |
|
Мунозерский |
1038 |
1097 |
4 |
12 |
** |
** |
** |
1 |
** |
** |
** |
** |
4 |
11 |
** |
1 |
|
Сунский |
669 |
641 |
12 |
29 |
** |
2 |
** |
** |
** |
** |
12 |
29 |
** |
2 |
1 |
1 |
|
ИТОГО |
5907 |
6035 |
32 |
53 |
31 |
94 |
2 |
5 |
2 |
2 |
26 |
38 |
33 |
100 |
13 |
44 |
Протопоп Аввакум
Протопоп Аввакум является одним из основателей старообрядчества, писатель, сын сельского священника. В 1646-47 года входил в «кружок ревнителей благочестия», и стал известен царю Алексею Михайловичу. В 1652 году был протопопом в городе Юрьевце Повольском, затем священником Казанского собора в Москве. За резкое выступление против церковн ...
Церковь и государство в XVII
в.
Превращение церкви из орудия господства феодалов в орудие господства дворянского государства получило свое завершение в XVII в., когда после смуты дворянство окончательно захватило руководящее положение в Московском государстве и преобразовало его сообразно со своими интересами. Эта перемена коснулась и церкви. Нет ничего более ошибочно ...
Реформаторская деятельность Петра I и складывание российского абсолютизма
«Зерцало» - ежедневное напоминание члену присутствия о том, что он, преступив порог палаты, оказывался во власти строгих норм петровских указов.
Указы, даже самые разумные и актуальные, останутся пустым звуком, продуктом бумаготворчества, если государство не располагает четко отлаженным механизмом для их реализации, претворения в жизнь ...