ЗаключениеСтраница 2
Источники: Расписание жалования ассигнованного из казны на содержание причтов церквей Олонецкой епархии за 1898 г. // ОЕВ, 1898. № 3. С.7-8. (ч. оффиц); Ведомость о причтах Олонецкой губернии, коим увеличено содержание Святейшим Синодом 1899 г. // ОЕВ, 1899. №21. С.2. (ч. оффиц).
Таблица 2 а. Рождество-Богородицкая ярмарка в Кондопоге. Смета по количеству привезенных и проданных товаров (1872 г., 1876 г., 1879 г., 1880 г., 1881 г., 1887 г., 1889 г.)
|
Местные товары: |
1872 |
1876 |
1879 | |||
|
привез. (сум) |
прод. (сум) |
привез. |
прод. |
привез. |
прод. | |
|
- рогатый скот |
-- |
-- |
-- |
-- |
-- |
-- |
|
- кожи |
1690 |
900 |
-- |
-- |
-- |
-- |
|
Привозные товары: | ||||||
|
- мануфакт. тов. |
-- |
-- |
-- |
-- |
-- |
-- |
|
- шелк, шерсть |
4009 |
805 |
-- |
-- |
-- |
-- |
|
- колониальные |
390 |
90 |
-- |
-- |
-- |
-- |
|
- бакалейные |
295 |
125 |
-- |
-- |
-- |
-- |
|
- галантерейные |
-- |
-- |
-- |
-- |
-- |
-- |
|
ИТОГО: |
6984 |
1995 |
9125 |
1905 |
7510 |
1805 |
Реквизиты документа XVIII
в.
В XVIII в. происходят изменения в формуляре документа. Постепенно к началу XVIII в. каждый реквизит документа приобретал самостоятельное значение, занимал постоянное место в формуляре, его оформление и расположение определялись нормативными актами. Рассмотрим это подробнее, относительно каждого реквизита. ...
Цели и задачи первого министра.
В "Политическом завещании" (6) Ришелье в деталях описывает программу правления и определяет приоритетные направления внутренней и внешней политики: "Поскольку Ваше Величество решило открыть мне доступ в Королевский совет, тем самым оказывая мне огромное доверие, я обещаю приложить всю свою ловкость и умение, вкупе с полн ...
Церковь и государство в XVII
в.
Превращение церкви из орудия господства феодалов в орудие господства дворянского государства получило свое завершение в XVII в., когда после смуты дворянство окончательно захватило руководящее положение в Московском государстве и преобразовало его сообразно со своими интересами. Эта перемена коснулась и церкви. Нет ничего более ошибочно ...