ЗаключениеСтраница 3
|
1880 |
1881 |
1887 |
1889 | |||||
|
привез. |
прод. |
привез. |
прод. |
привез |
прод. |
привез. |
прод. | |
|
Местные товары: | ||||||||
|
- рогатый скот |
3000 |
3000 |
-- |
-- |
-- |
-- |
400 |
400 |
|
- кожи |
1990 |
1000 |
-- |
-- |
1250 |
960 |
750 |
300 |
|
Привозные товары: | ||||||||
|
- мануфакт. тов. |
3830 |
1280 |
-- |
-- |
2400 |
980 | ||
|
- шелк, шерсть |
-- |
-- |
-- |
-- |
-- |
-- |
5000 |
1000 |
|
- колониальные |
150 |
100 |
-- |
-- |
-- |
-- |
102 |
60 |
|
- бакалейные |
175 |
75 |
-- |
--- |
220 |
102 |
100 |
80 |
|
- галантерейные |
240 |
120 |
-- |
-- |
120 |
40 |
30 |
10 |
|
ИТОГО: |
8436 |
5603 |
6980 |
4138 |
3990 |
2082 |
6380 |
1850 |
Завершение централизации страны в XVI в.. Преобразования Ивана IV Грозного
Процесс централизации страны был завершен в XVI в. в период правления Ивана IV Грозного (1533-1584) и стал результатом реформ, начатых еще при Елене Глинской и достигших полного осуществления в 50-е годы при Избранной раде. В это время завершилось формирование аппарата централизованного государства за счет появления Земского собора, огр ...
Русская общественная мысль второй четверти XIX в. о
путях развития страны
Поражение декабристов и усиление репрессивной политики правительства не привели к спаду общественного движения. Центрами общественной мысли в 1830-1850-е годы стали кружки офицеров и чиновников, петербургские и московские салоны, вузы, литературные журналы. В условиях нарастающего кризиса начались оживленные споры о путях развития стран ...
Традиционалистско-мусульманская парадигма развития
политико-религиозных отношений. Ислам как фундаментальная основа Оттоманской империи (1517-1871
гг.)
Традиционно принято считать, что тюрко-сельджукские кочевые племена, от которых нынешние турки ведут своё происхождение, приняли ислам в конце X в. Сами турки связывают начало своей истории с именами Османа [Османа I Гази] и его сына Орхана [Урхана]. Некогда кочевники, турки-османы всего за немногим более полутора веков овладели обширно ...