Histmania

[26] Пашков А.М. Друг М.Ю.Лермонтова в Петрозаводске // Краевед Карелии. Петрозаводск, 1990. С. 88-102.

[27] Русская периодическая печать 1702 – 1894 гг. С.256.

[28] Приложение к Официальной части // ОГВ. 1838. № 1.

[29] Приложение к Официальной части // ОГВ. 1838. № 1.

[30] Там же.

[31] Сорокин В. Исповедник: о просветительской деятельности митрополита Григория (Чукова). СПб., 2005. С. 127.

[32] Памятная книжка Олонецкой губернии на 1905 год. Петрозаводск, 1905. С. 32.

[33] Покровская И.П. Население Карелии. Петрозаводск, 1978. С.7.

[34] Там же. С. 8.

[35] Там же. С. 11-21.

[36] Чернякова И.А. Карелия на переломе эпох. Очерки аграрной и социальной истории XVIIв. С. 92.

[37] Там же. 1849. №3.

[38] Юпланов С. Село Кондопога, Петрозаводского уезда/Сообщения из уездов //ВОГЗ, 1909. № 4. С.15.

[39] Басаргин И.Е. Спасская Губа, Петрозаводского уезда/Сообщения из уездов // ВОГЗ, 1911. №16. С. 17-18.

[40] Лычный остров/Сообщения из уездов // ВОГЗ, 1911. №20. С. 20. (подпись: “Местный”)

[41] Озерецковский Н.Я. Путешествие по озерам Ладожскому и Онежскому. Петрозаводск, 1989. С.133.

[42] Карташева Сельга / Сообщения из уездов // ВОГЗ. 1911. № 15. С. 28-29. (подпись: “N”).

[43] Деревня Лижмозеро/Сообщения из уездов //ВОГЗ, 1911. №13. С. 15-16.(подпись: “N”)

[44] Исторические материалы: Олонецкие Марциальные воды // ОГВ. 1857. №43-49.

[45] Чудинов И.К. Олонецкие Марциальные воды // ОГВ. 1858. №1, 2, 3.

[46] Кончезерские Марциальные воды // НАРК. ОГВ. №56, 1878. (ч. Неофиц.) С.686.

[47] Лебедев А. Высочайшее посещение императора Александра Николаевича Марциальных вод // ОГВ. 1858. № 21, № 46.

[48] Открытие земского училища в Сунском погосте // ОГВ. 1876. № 23 (подпись: Сунянин).

[49] Сводка происшествий // ОГВ. № 12, 1842.

[50] Чернякова И.А. Успенская церковь в Кондопоге: День нынешний и век минувший // Краевед Карелии: 10 лет. Петрозаводск, 1999. С.49.

[51] Сорокин В. Исповедник о просветительской деятельности митрополита Григория (Чукова), 2005. С. 628.

[52] Там же. С.626.

[53] Надежин А. От Петрозаводска до Климетского монастыря и обратно (Обозрение Олонецкой Епархии) // ОЕВ. 1898. № 3. С. 18.

[54] Надежин А. От Петрозаводска до Климетского монастыря и обратно (Обозрение Олонецкой Епархии) //ОЕВ, 1898. №3. С. 18-20. (ч. неофиц.)

[55] Надежин А. Указ. Соч.//ОЕВ, 1898. №3. С.21.(ч. неофиц.)

[56] Орлов П. Летопись Кончезерской и Марциальноводской церкви // ОЕВ. 1898. № 7. С. 21-22.

[57] Орлов П. Летопись Кончезерской и Марциальноводской церкви // ОЕВ, 1898. №7. С. 22. (ч. неофиц.)

[58] Орлов П. Указ. соч. // ОЕВ, 1898. №11. С. 26.

[59] Орлов П. Указ. соч.// ОЕВ, 1898. №11. С. 26-27. (ч. неофиц.)

[60] Петропавловский А. Тивдийский приход (описание) // ОЕВ. 1908. № 8. С. 164-165.

[61] Петропавловский А. Тивдийский приход (описание) // ОЕВ, 1908. №8. С. 164. (ч. неофиц.)

[62] Петропавловский А. Тивдийский приход (описание) // ОЕВ, 1908. № 9. С. 179. (ч. неофиц.)

[63] Косвенные налоги с церквей// ОЕВ, 1907. №14 С. 367 -369. (подпись:П-й А.) (ч.неофиц.)

[64] Расписание жалования ассигнованного из казны на содержание причтов церквей Олонецкой епархии за ? 1898 г.// ОЕВ, 1898. № 3. С.7-8. (ч. оффиц.)

Из «Одиссея»
Греки на острове циклопов Корабль Одиссея приплыл к острову, где жили циклопы — великаны с одним глазом посередине лба. Одиссей с несколькими спутниками вошел в пещеру циклопа. В пещере было много кругов сыра и сосудов с простоквашей — циклоп занимался разведением овец и коз. Муж великанского роста в пещере той жил; одиноко Пас он ба ...

Розыск и арест подозреваемых в ереси
После успешного искоренения массовых еретических движений к концу XIII в, еретики и еретические общества стали более редки и научились хорошо скрываться перед организованным беспощадным преследованием. Поэтому для успешного проведения розыска инквизитор был принужден совершать постоянные объезды подведомственной ему провинции. Приезжая ...

Древнерусское вече
Вече – один из самых известных и в то же время один из самых загадочных институтов Древней Руси. Все знают, что это орган русского «народоправства». Но что касается реального наполнения данного термина в древнерусских источниках, то исследователи расходятся по целому ряду принципиальных вопросов: · Когда возникло вече как политический ...