История » Феодальное поместье каролингской эпохи » Заключение

Заключение
Страница 2

[20] Буданова В.П. Средние века. М., 2006. Стр. 88

[21] Там же. Стр. 90.

[22] Сказкин С.Д. История средних веков. М., 1977. С. 47

[23] Сказкин С.Д. История средних веков. М., 1977. С. 44

[24] Капитулярий Карла о поместьях. Пункт 19.

[25] Там же. Пункт 21.

[26] Капитулярий Карла о поместьях. Пункт 23.

[27] Электронная энциклопедия Кирилла и Мефодия

[28] Семенов В.Ф. История средних веков. М, 1975. С. 56

[29] Сказкин С.Д. История средних веков. М., 1977. С. 45

[30] Семенов В.Ф. История средних веков. М, 1975

[31] Там же

Страницы: 1 2 

Эпоха Александра I: нереализованные возможности реформ.
Во введении была дана краткая характеристика положения России в начале XIX века, когда к власти пришел новый царь. Александр I получил Россию аграрную, крепостническую. Несмотря на наличие возможности развития капиталистических отношений, что, без сомненья, помогло бы державе преодолеть отставание от стран Запада, предшественники молодо ...

Русская церковь в период правления Феодора Иоанновича и Бориса Годунова. Частичная стабилизация церковной и государственной жизни при царе Феодоре Иоанновиче и Борисе (1584 – 1598 годы)
18 марта 1584 года скончался Иван Грозный, постриженный в схиму с именем Ионы (согласно большинству свидетельств уже мёртвым). По завещанию Ивана Грозного была учреждена опека над Феодором «по его скудоумию»[78] в составе бояр Никиты Романовича Захарьина-Юрьева, Мстиславского, Богдана Бельского (племянник Малюты Скуратова) и Бориса Год ...

Язычество на Руси. Религиозная реформа Владимира Святославича. Принятие Русью христианства: причины и значение
При Владимире Киевская держава обрела единство, вступив в полосу расцвета. Владимир - строитель державы и ее реформатор. Войны стали занимать меньшую часть. Он продолжал расширять границы. По мере территориального роста становилась все заметнее проблема духовного единства. Владимир отказывается от язычества и принимает христианство, свя ...