История » Феодальное поместье каролингской эпохи » Заключение

Заключение
Страница 2

[20] Буданова В.П. Средние века. М., 2006. Стр. 88

[21] Там же. Стр. 90.

[22] Сказкин С.Д. История средних веков. М., 1977. С. 47

[23] Сказкин С.Д. История средних веков. М., 1977. С. 44

[24] Капитулярий Карла о поместьях. Пункт 19.

[25] Там же. Пункт 21.

[26] Капитулярий Карла о поместьях. Пункт 23.

[27] Электронная энциклопедия Кирилла и Мефодия

[28] Семенов В.Ф. История средних веков. М, 1975. С. 56

[29] Сказкин С.Д. История средних веков. М., 1977. С. 45

[30] Семенов В.Ф. История средних веков. М, 1975

[31] Там же

Страницы: 1 2 

Реформы Петра Великого и особый путь России
Понятие России в значительной степени отожествлялось с Государством Российским. Само понимание русского, русской территории после классического периода Киевской Руси связывалось с работой государственного собирания. Русский этнос в его современном понимании, как нечто единое, по существу был вынянчен государством в процессе смешения ра ...

Разгром «правой» оппозиции
В апреле 1928 г. состоялся пленум ЦК, где разгорелись споры между сторонниками и противниками нэпа. И.В. Сталина поддерживали: В.В. Куйбышев, В.М. Молотов, Я.З. Рудзутак, К.Е. Ворошилов. Правая оппозиция: Н.И. Бухарин, А.И. Рыков, М.П. Томский, они были за сохранение нэпа и отвергали применение военно-коммунистических мер против крестья ...

Протопоп Аввакум
Протопоп Аввакум является одним из основателей старообрядчества, писатель, сын сельского священника. В 1646-47 года входил в «кружок ревнителей благочестия», и стал известен царю Алексею Михайловичу. В 1652 году был протопопом в городе Юрьевце Повольском, затем священником Казанского собора в Москве. За резкое выступление против церковн ...