Histmania

Развитие феодальных взаимоотношений, как и господство религиозного мировоззрения, давали основание многим историкам, начиная с эпохи Возрождения, считать данный период "темными веками", временем упадка, деградации человеческой личности и общества в целом. Так родилось традиционное обозначение, введенное в употребление еще историками-гуманистами, - термин "средние века", т.е. как бы "безвременье", промежуточная ступень между высоким взлетом человеческого духа в античности и его возрождением на пороге нового времени. Такая негативная оценка классического средневековья, понятная в устах гуманистов, просветителей XVIII в. и некоторых либеральных историков XIX в., боровшихся с пережитками феодализма в Европе, представляется с позиций современной науки не только не историчной, односторонней и поверхностной, но попросту неправильной.

Ведь невозможно забыть о том, что как раз в средние века возникло большинство современных государств, определились в основном их границы, были заложены этнокультурные основы будущих наций и национальных языков. Появились парламенты, суды присяжных и первые конституции. Были изобретены ножницы, часы, книгопечатание, оконное стекло, огнестрельное оружие и множество иных новшеств. Написаны прикладные и теоретические труды по химии, математике, механике, медицине, первые энциклопедии. Возникли "проекты" общества благоденствия и всеобщего равенства людей. В конце XV в. европейцы открыли Америку, совершили первые кругосветные путешествия. Великие сдвиги в области производства, социальных отношений, духовной жизни принесла Европе эпоха средневековья.

[1] Семенов В.Ф. История средних веков. М., 1975.

[2] Буданова В.П. Средние века. М., 2006.

[3] Буданова В.П. Средние века. М., 2006. С. 28

[4] Капитулярий Карла о поместьях

[5]Буданова В.П. Средние века. М., 2006. С. 34

[6] Семенов В.Ф. История средних веков. М., 1975. С. 69

[7] Семенов В.Ф. История средних веков. М., 1975. С. 87

[7] Неусыхин А.И. Судьбы свободного крестьянства в Германии в VIII—XII вв. М., 1964, с. 19, 20, 22, а также примеч. 14 на с. 22—23.

[8] Неусыхин А.И. Судьбы свободного крестьянства в Германии в VIII—XII вв. М., 1964, с. 19, 20, 22, а также примеч. 14 на с. 22—23.

[9] Романова Е.Д. Прекарий на землях Сен-Галленского аббатства в VIII — IX вв. В сб.: “Средние века”, вып. XV, 1959, с. 70-72.

[10] Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 23, с. 730.

[11] Капитулярий Карла о поместьях

[12] Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия. Электронное издание. М., 2007

[13] Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия. Электронное издание. М., 2007

[14] Семенов В.Ф. История средних веков. М., 1975

[15] Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия. Электронное издание. М., 2007

[16] Семенов В.Ф. История средних веков. М., 1975

[17]Мерсенский капитулярий Карла Лысого// Практикум по истории средних веков. М., 1967

[18] Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия. Электронное издание. М., 2007

[19] Сказкин С.Д. История средних веков. М., 1977. С. 86

Военная реформа.
Большое значение в период правления Грозного имели проводимые им военные реформы. Суть их сводилась к следующему: 1. Ядро армии должно составлять дворянское ополчение. Под Москвой была посажена на землю “избранная тысяча” – 1070 провинциальных дворян, которые по замыслу царя, должны были стать его опорой. 2. Помещик или вотчинник мог ...

Введение.
Ришелье считал себя не только государственным деятелем, но и творческой личностью. По крайней мере, он говорил, что сочинение стихов доставляет ему самое большое удовольствие. Однако, мы знаем Ришелье не по его поэтическим сочинениям. Он, прежде всего первый министр, основатель Французской академии, создатель единого государства и твор ...

Общественно-политическая деятельность эмигрантов
В развитии общественной жизни российских граждан в 1919 – 1920 гг. можно выделить два периода. До весны – лета 1920 г. она не отличалась активностью эмигрантов. В их политическом сознании господствовали либерально-демократические настроения. Общественная деятельность была направлена на создание не политических организаций, а благотворит ...