Histmania

И хотя аграрная реформа начиналась в благоприятных условиях (в Европе закончился сельскохозяйственный кризис, значительно выросли цены на хлеб, хорошие урожаи первых лет), в целом она не достигла желаемых результатов. Тормозом ее стала крестьянская и помещичья психология, а также чисто бюрократические методы ее проведения. Большинство крестьян не умели хозяйствовать единолично, на свой страх и риск, отсутствовал достаточный стимул для выхода из общины, которая была еще сильна и обладала гибкостью, приспосабливалась к новым условиям. Зачастую шло открытое сопротивление крестьян реформе: жгли хутора, устраивали потравы и покосы у отрубников. Бюрократический подход к проведению реформы проявлялся в насаждении отрубов и хуторов на всей территории империи без учета местных условий. Часто это происходило насильно. Фактически, столыпинская аграрная реформа, уже после смерти ее инициатора, (П.А. Столыпин был убит 1 сентября 1911 г. в Киеве агентом охранки псевдореволюционером Д. Богровым), успешно прошла там, где уровень интенсивного товарного сельскохозяйственного производства был высок и раньше, а хуторская система существовала уже давно на Украине, в отдельных губерниях Поволжья, в Прибалтике.

Авантюра самозванцев и начало польско-шведской интервенции
Еще в 1601 г. в Речи Посполитой появился беглый монах Григорий Отрепьев – бывший холоп бояр Романовых, выдававший себя за чудом спасшегося царевича Дмитрия. Перейдя в католичество и пообещав польскому королю Сигизмунду III Смоленск и Чернигово-Северскую землю, а воеводе Ю. Мнишеку (в дочь которого Марину Отрепьев влюбился) – Псков и Нов ...

Свержение самодержавия
Сложившаяся внутренняя и внешняя обстановка свидетельствовала о том, что царизм не может ни вы­играть войну, ни справиться с революционным движе­нием народных масс. Это не устраивало как союзников России по войне, так и русскую буржуазию. Поэтому последняя при содействии Англии и Франции стала на путь заговора против царя. В заговоре, в ...

Культура первой половины XIX в.
Дальнейшее развитие письменности и школьного образования Зародившиеся еще в XVIII в. фундаментальные основы культуры — развитие письменности, школьного образования, книгопечатания — воспринимались осетинским обществом как естественные и необходимые условия для жизнедеятельности народа. В Осетии не было ни религиозных, ни каких-либо дру ...