Борьба за выбор пути общественного развития России в марте-октябре 1917
годаСтраница 8
В своей Декларации от 3 марта правительство обещало немедленно начать подготовку к созыву Учредительного собрания, которое должно было определить форму правления и принять конституцию страны. А.Ф.Керенский вспоминает, что при участии политических партий, общественных организаций и этнографических групп удалось разработать соответствующий избирательный закон с соблюдением всех демократических норм. Но он ничего не сказал о дальнейшей судьбе этого важного начинания. Между тем хорошо известно, что Учредительное собрание, до которого соглашатели откладывали решение самых насущных вопросов революции, так и не состоялось при буржуазной власти. И это очень характерный факт, свидетельствующий о консервативности российской буржуазии, о ее упорном нежелании идти на радикальные меры. Вообще политика Временного правительства в области демократических преобразований отличалась крайней непоследовательностью. Оно провозглашало политические свободы, но далеко не все из них конституировало в соответствующих постановлениях, а некоторые потом отменяло. Оно всячески затягивало принятие главных социальных решений, что в конечном счете и предопределило его судьбу.
Отметки на документе
Документ XVIII в. имеет большое количество отметок. Отметка о получении документа делалась после подписи и даты у левого поля: "В Сенате получено того же числа".7 марта 1726 г. или позднее - по верхнему полю первого листа документа над текстом: "Получено марта 7 дня 1726 году". Имеются отметки о рассмотрении документ ...
Представления и обычаи до принятия христианства
Мифология восточных славян выступала важной составной частью вероучения их религии - язычества. Применительно к истории Древней Руси язычеством называются религиозные верования, обряды и традиции, сложившиеся до принятия христианства.
Мифологическое повествование - основа важнейших вероучительных представлений славянского язычества: о ...
Клятва афинских юношей при вступлении на военную службу
Я не опозорю это священное оружие и никогда не покину своего товарища в битве, где бы я ни стоял. Я буду сражаться за мой очаг и оставлю после себя отечество не ослабевшим, но и более могущественным и сильным. И сам вместе со всеми я буду подчинятся законам, как ныне действующим, так и тем, которые будут действовать в будущем. Да будут ...