Заключение.Страница 2
Более или менее удачные реформы как в социалистических странах, так и в капиталистических обычно намечались группой специалистов, главным образом ученых, и общественных деятелей, которые работали под руководством лидера страны.
[1] Иного не дано./Афанасьев Ю. –М., -М., 1988, с. 424
[2] там же
[3] Иного не дано./Афанасьев Ю. –М., -М., 1988, с. 425
[4] Бурлацкий Ф. Вожди и советники. –М., 1990, с. 62
[5] там же
[6] Бурлацкий Ф. Вожди и советники. –М., 1990, с. 65
[7] там же
[8] там же
[9] Бурлацкий Ф. Вожди и советники. –М., 1990, с. 65
[10] Бурлацкий Ф. Вожди и советчики. –М., 1990, с. 65
[11] Иного не дано./Афанасьев Ю. –М., -М., 1988, с. 427
[12] Волкогонов Д. Семь вождей: галерея лидеров СССР. Т. 1. . –М., 1995, с. 23
[13] Иного не дано./Афанасьев Ю. –М., -М., 1988, с. 428
[14] Медведев Р. Хрущев Н. С. Политическая биография. –М., 1980, с. 65
[15] Бурлацкий Ф. Вожди и советники. –М., 1990, с. 46
[16] Иного не дано./Афанасьев Ю. –М., -М., 1988, с. 429
[17] Иного не дано./Афанасьев Ю. –М., -М., 1988, с. 430
[18] Бурлацкий Ф. Русские государи эпохи реформации. –М., 1996, с. 76
[19] Иного не дано./Афанасьев Ю. –М., -М., 1988, с. 432
[20] Иного не дано./Афанасьев Ю. –М., -М., 1988, с. 432
Копенгагенская [умеренно-исламистская] парадигма
развития политико-религиозных отношений в Турции (2001-2009 гг.). Турецкий
исламизм в начале третьего тысячелетия
На рубеже XX-XXI вв. в Турции наметился новый взрыв активности исламистов. Фактически с середины 90-х гг. XX в. и по настоящее время у власти находятся партии-приверженцы исламизма. В этой связи важно рассмотреть саму сущность турецкого варианта исламизма, у которого, пожалуй, нет аналогов в мире. Это обуславливается тем, что Турция – е ...
Основные направления и особенности развития России в XVII
в.. Усиление абсолютистской тенденции при первых Романовых
После преодоления последствий Смуты началось ускорение социально-экономического и культурного развития страны как за счет использования традиционных форм, так и путем появления новых тенденций. Сохранился и даже усилился феодальный характер экономики, так как Соборное Уложение 1649 г. ввело бессрочный сыск беглых крестьян, навсегда отме ...
Хрущев и его отношение к культу личности.
Главное значение Хрущев придавал идеологической стороне дела, необходимости до конца разоблачить культ личности, высказать правду о преступлениях ЗО-х годов и других периодов. Но сама эта правда, увы, была половинчатой, неполной. С самого начала Хрущев споткнулся на проблеме личной ответственности, поскольку многие в партии знали о той ...