Список основных сокращений
АД– Адиль дюзен [см. СЭП]
ВНСТ
– Великое национальное собрание Турции
Д-8– Исламская "восьмёрка" - Исламская организация Сотрудничество и Развитие
ДЛП– Демократическая левая партия
ДП– Демократическая партия
ЕЭС- Европейское экономическое сообщество [прообраз ЕС]
КД– Кёлеси дюзен [см. РЭП]
КК– Копенгагенские критерии; или Копенгагенская конституция [сделанная на основе Копенгагенских критериев]
КНЕ– Комитет национального единства
КС
– Конституционный суд
МЮСИАД– Общество независимых предпринимателей
НРП– Народная республиканская партия
ОИК– Организация исламская конференция
ПБ– Партия благополучия [Рефах]
ПВП
– Партия верного пути
ПД– Партия добродетели [Фазилет]
ПНДв-
I
, ПНДв-
II
– Партия Националистического движения
ПНП
– Партия национального порядка
ПНС– Партия национального спасения
ПО– Партия отечества
ПСР– Партия справедливости и развития
РЭП– Рабский экономический порядок
СДНП
– Социал-демократическая народная партия
СНБ– Совет национальной безопасности
СЭП– Справедливый экономический порядок
ТЮСИАД– Общество турецких промышленников и деловых людей
Нашествие Батыя на Русь. Героические сопротивления Русского народа. Устан. Ига
Золотой орды. Основные точки зрения на взаимоотношение Руси и Орды в 13- 15 вв.
Основной удар обрушился на города – ремесленно-торговые, административные и культурные центры. Разрушение городов – это и удар по культуре Древней Руси. Нашествие осложнило демографическую ситуацию. Потребовались годы, чтобы восстановить численность населения.
Вернувшись из Европы, Батый в 1243 г. образовал на Нижней Волге одно из круп ...
Церковь и крестьянство во время Отечественной войны
Стойкость и терпение, проявление крестьянством в годы войны, не в последнюю очередь объясняются влиянием Русской православной церкви и религии. Несмотря на годы «воинствующего атеизма», варварского разрушения церквей и храмов, преследования священнослужителей, корни глубокой религиозности русского и других народов, населявших нашу стран ...
Социально-политическая структура Танской империи
В условиях средневекового Китая государственная организация складывалась по древним образцам, а все общество воспринималось как сложная иерархическая система. Основой этой системы служил тезис конфуцианства, гласивший о том, что благородный муж должен возвышаться, а низкий, недостойный — умаляться. Предполагалось, что членение общества ...
