От праздника к будням
Губернская Самара быстро изменялась. Наплыв в город дворян, чиновников и купцов сильно изменил местное общество.
После праздников начались тяжелые будни. Губерния существовала только на бумаге и в мечтах самарцев. Новому губернатору предстояла колоссальная работа по созданию органов управления губернией, в делопроизводство которых передавались архивные и текущие дела из канцелярий губерний, из состава которых уезды передали в Самарскую.
"В Самару начали стекаться дела из губерний Симбирской, Оренбургской, Саратовской и Уфимской. Губернское Правление получало несколько сот дел и бумаг в день, не говоря уже об огромной массе архивных дел, которых целыми возами привозили из разных губерний и горами сваливали в амбары. Палата государственных имуществ получила из Саратовской и Оренбургских палат нерешенных дел 7000 и таких же бумаг 2000 номеров".
Создание органов управления новой губернией шло крайне медленно: огромное количество бумаг тормозило любое деловое начинание. "Штаты чиновников набраны были из прежних чиновников уездных учреждений, или из отставных чиновников и друг. Выходцев из внутренних губерний, контингент, далеко не обещавший успешного хода дел. Скудное содержание чиновничества, разного рода соблазны в виду множества беглых, бродяг, раскольников, изощрившихся в способах умилостивления "начальства" - все это делало положение еще более трудным" . Волховский провел удачную ревизию земской полиции Самарской губернии, которая обнаружила и "печальное состояние уездной администрации. Чиновники полетели с мест, другие отданы были под суд или получили строгие выговоры". Насколько это было возможно, Волховский перестроил работу уездных правлений в структуре новой для них губернии; сам 66-летний губернатор в тарантасе ездил по уездным правлениям.
Журнал “Олонецкие епархиальные ведомости”
Большое значение в жизни крестьян Кондопожского края в начале ХХ века играла Русская православная церковь. Все селения были разделены между приходами, в больших селах имелась церковь и жил священник с причтом, в небольших деревнях были часовни. О взаимоотношениях местных крестьян с православной церковью, о роли православия в крестьянско ...
Древнерусский суд; его формализм.
Суд, который производил сам князь и его посадники и тиуны, носил чисто внешний, механический характер. Судья почти не входил во внутреннюю расценку доказательств. Он был обязан безусловно верить им, раз они удовлетворяли известным формальным требованиям. Придет на двор судьи муж «синь» (в синяках) или «надражен» (раненый) и станет жалов ...
Вступление
Каково же было социально-экономическое положение в сельском хозяйстве России в первой половине XIX в., т. е. накануне коренных преобразований в деревне. Основой сельского хозяйства являлась феодальная собственность на землю: монопольное право владения землей принадлежало лишь дворянству, крестьяне находились в личной зависимости от поме ...