Histmania

Построение Царицынской военной сторожевой линии явилось серьёзной преградой кочевникам и другим неприятелям России - крымцам, туркам и кубанцам. Волга и Дон замыкались линией искусственных крепостных сооружений. В волжских городах стало больше войск.

На правобережье - выше Царицына - создавались благоприятные условия для дальнейшего заселения и освоения Саратовского края. Ими прежде всего воспользовались помещики.

Одним из первых объектов помещичьей колонизации стала территория центральной части края - междуречье Хопра и Медведицы, вышедшая позже в Аткарский, Сербский и Балашовский уезды.4

По распоряжениям поместного приказа, а с 1714 г. Вотчинной коллегией отводились земли помещикам и разным служилым людям по рекам Хопру, Медведице, Терсе, Еткаре и др. В 1702 году их получили 300 семей, в 1710-1712гг. - 100. В 1723 г. по указу Петра I на территории будущих Балашовского и Сердобского были отведены земли и угодья одновременно 600 челобитчикам, участникам Северной войны. В их числе военнослужащие разных полков: генералы, полковники, майоры, поручики, князья, офицеры, гвардейцы Семеновского и Преображенского полков. Соответственно чинам, званиям и заслугам определялись и размеры пожалований: от 25 до 300 четвертей земли.

Крупные пожалования, исчислявшиеся тысячами и десятками тысяч десятин земли и тысячами душ крестьян, появятся позже, при Екатерине ІІ. В петровские времена земли жаловались без крестьян. Вслед за отводами земель многие помещики начали переселять своих крестьян из других малодоходных вотчин. Увеличивалось количество населения в старых селах, возникали новые.

В итоге ко времени окончания первой ревизии (1724 г.) только на территории будущего Аткарского уезда числилось 56 населенных пунктов. Здесь обосновались 82 помещика и четыре вотчины монастырей: Арзамасского, Суздальского, Троице - Сергиевского и др.

Из 4287 душ мужского пола крестьян, числившихся к концу первой четверти XVIII в. на территории Аткарского уезда, две трети составляли крепостные крестьяне. Остальные принадлежали к другим категориям: ясачные, черносошные, монастырские, бывшие мелкие служилые люди укрепленных линий и городов крепостей. Помещичьей колонизацией в первой половине XVIII в. была охвачена и северо-западная территория края. Из 166 населенных пунктов возникших в Саратовском крае во второй четверти XVIII в., в 110 поселились крепостные крестьяне.

Наряду с помещичьей, первостепенное место занимала вольная народная колонизация. Приток беглых в Саратовский край возрастал, что было вызвано резким ухудшением положения народных масс. Бежали от тяжести барщинной эксплуатации, непосильных платежей подушной подати, других возросших прямых и косвенных налогов, разных повинностей. Астраханский губернатор В. Н. Татищев доносил царю, что "бегут из разных городов и сел, всяческих чинов люди разными дорогами на р. Хопер, на Дон, на Медведицу".7

Среди беглых было немало раскольников, преследовавшихся официальной церковью. В пределах Саратовского края, Главным образом в Заволжье, по рекам Большому и Малому Иргизам, Караману и на Узенях, появились раскольничьи скиты и села, основанные беглыми: Перекопная Лука, Осиновый Гай и другие.

Особое место в заселении Нижнего Поволжья продолжали занимать народы Среднего Поволжья: мордва, татары, чуваши. Средневолжскую мордву начали раздавать монастырям и помещикам, от которых люди бежали вниз по Волге, на дощаниках. Часть из них были по указу Петра 1 возвращены с помощью воинских команд. Успевшие скрыться поселились в северной лесистой части правобережья края, а также в Заволжье - по рекам Большому и Малому Иргизам, положив начало многим селениям. В связи с продолжавшимися вторжениями кочевников правительство выдавало жалованные грамоты на землю мордве, татарам и чувашам по их челобитным о записи в служилые для несения сторожевой службы. Возникли села служилых татар, мордвы и чувашей - Сенгелеевка, Нижняя Терешка, Старая Кулатка, Шняево, Чибирлей и многие другие. В итоге все беглые и переселенные в край по грамотам и указам мордва, татары и чуваши были записаны в служилые. Таким образом, в северной части края появилась широкая полоса, на которой возникло свыше 100 мордовских и татарских сел и деревень.

Начало протекционизма
В XVII в. существовали многочисленные торговые и таможенные пошлины и сборы, которые создавали немалые трудности в торговле, вызывали недовольство торговых людей, порождали народные волнения. Особенно большое недовольство у отечественного купечества вызывало преобладание иностранных торговцев на внутренних рынках, наличие у них значите ...

Формирование панисламизма двух типов [Официально-реакционного, "абдулхамидовского"; и младотурецкого] (1871-1918 гг.)
В 60-70-е гг. XIX в. происходит генезис панисламизма в Турции. Панисламизм - религиозно-политическая идеология, в основе которой лежат представления о духовном единстве мусульман всего мира вне зависимости от социальной, национальной или государственной принадлежности и о необходимости их политического объединения под властью высшего ду ...

Сакральный строй
Религиозные верования и религиозная организация народа никогда не остаются без влияния на его жизнь и его правовые учреждения, и чем древнее эпоха, тем значительнее, по общему [с.42] правилу, это влияние. У одних народов влияние религии сильнее, у других слабее; у индусов или египтян, например, оно было настолько сильно, что всему их го ...