Борьба флагов во второй половине ХIХ века
Чёрно-жёлто-белый флаг был государственным всего 25 лет – 1858 по 1883 год. Русофил Александр III перед своей коронацией, 7мая 1883 года «высочайшим повелением» «дозволил» украшать здания исключительно «русским» флагом, состоящим из трех полос: верхней – белого, средней – синего, нижней красного цветов. Инна следующий день он смог насладиться «исконно русскими» флагами, перемежавшимися вдоль всей Тверской улицы в Москве с портретами государей романовского дома.
«Борьба флагов» конца ХIХ века завершилась в 1896 году, когда Особое совещание при Министерстве юстиции накануне коронации Николая II ответило на вопрос, какого цвета флаг следует считать «народным» (национальным), или «государственным». 5 апреля 1896 года оно определило, что для всей империи, включая и Финляндию, таковым должен «окончательно считаться бело-сине-красный цвет, и никакой другой». Все имевшиеся в запасе чёрно-жёлто-белые флаги должны были заменены бело-сине-красными.
Торжество по случаю коронации последнего царя Николая II и его супруги Александры Фёдоровны – «праздник праздников русского народа» - символически завершившееся трагедией на Ходынке, проходило в обеих столицах и городах империи «в море» бело-сине-красных полотнищ, протянутых на шнурах поперёк улиц и вдоль фасадов домов. Однако за несколько лет до 300-летнего юбилея дома Романовых, в 1910 – 1912 годах, снова развернулась полемика по поводу государственного флага. Циркуляр Министерства иностранных дел 1914 года предусматривал употребление бело-сине-красного флага «в частном быту», но с размещением на двух верхних полосах жёлтого щита с чёрным орлом, что должно было символизировать «единение подданных с государем». Монархисты, опасаясь примера «конституционной Голландии и республиканской Франции», упорно отстаивали идею возвращения чёрному орлу «Палеологов» и чёрно-жёлтому флагу. Они не заметили, что безнадёжно отстали от жизни. В неё властно вторгся красный флаг, введённый социалистическими партиями во времена Парижской коммуны 1870 года. Он возвышался над толпами рабочих в 1905 году и заполонил улицы столицы во время следующей буржуазно-демократической революции. [3, с.133-134]
Проповедь крестового похода. Поход бедноты.
Автор «Истории, называемой Деяния бога через франков», аббат Гвиберт Ножанский так описывает развитие событий после Клермонского собора: «возгорелось усердие графов, и рыцарство стало подумывать о походе, когда отвага бедных воспламенилась»[3]. Причины такого оживления масс несложно определить. Урбан II созвал епископов и поручил им зан ...
Ганзейский союз и Русь
В XIV-XV вв. при посредничестве Ганзейского союза велась основная торговля Руси с Западом. Из Руси вывозили воск и пушнину - главным образом, белку, реже - кожу, лен, пеньку, шелк. На Русь Ганзейский союз поставлял соль и ткани - сукно, полотно, бархат, атлас. В меньших объемах ввозилось серебро, золото, цветные металлы, янтарь, стекло, ...
Контрнаступление советских войск
В ходе тяжелых оборонительных боев Советское командование готовило силы для решительного удара по врагу под Москвой. К началу декабря соотношение сил под Москвой стало меняться. Хотя противник сохранял превосходство в численности войск, количеств артиллерии и танков, это превосходство уже не было подавляющим. Небольшое преимущество было ...