Histmania

16 января 1547 года Ивана IV короновали царским венцом. На протяжении четверти века царь Иван Васильевич сам был ведущим дипломатом и главным полководцем Московского государства. Основной задачей внешней политики Московского государства на западе являлась необходимость выхода к Балтийскому морю, на юго-востоке и востоке – борьба с Казанским и Астраханским ханствами, а на юге – защита русских рубежей от набегов крымского хана.

Соседство Казанского ханства, дочернего государства Орды, создавало почти постоянную угрозу русским владениям. Предыдущие попытки смирить казанских ханов силой не имели успеха, несмотря на то, что в Казани было немало сторонников московской ориентации. Нападениям подвергались Муромский, Костромской, Вологодский и другие уезды. В Москве знали, что в Казани находились в плену десятки тысяч русских людей. Сорвались усилия мирным путем присоединить Правобережье Волги («Горную сторону»). Население (чуваши, мордва и др.) отказалось подчиняться Казани и изъявило желание войти в число подданных России. Иван IV собрал большое войско, в которое вошли новые стрелецкие полки, и начал поход против Казани. Перед выступлением царь посетил Владимир и помолился у гробницы Александра Невского. Обращение к образу защитника земли Русской ободрило воинов. Известие о походе царя под Казань подтолкнуло крымского хана к нанесению упреждающего удара. Крымская конница направилась к Туле. Ханское войско включало янычар (гвардия султана). Однако предусмотрительно выдвинутые навстречу противнику русские полки заставили крымчаков отступить. В 1551 г. при впадении р. Свияги в Волгу за короткое время был поставлен укрепленный городок - Свияжск, ставший опорной базой русской армии. Подс­тупив к Казани, царь предложил осажденным сложить оружие и сдать город. Последовал отказ. Сильные оборонительные сооружения Казани, водные преграды и болотистые места на подступах к городу давали защитникам надежду на удачную оборону. Русское войско было хорошо оснащено артиллерией, для осады использовались передвижные осадные башни с пушками («гуляй-городища»). Пехота имела защитные приспособления - туры (большие корзины на колесах, набитые землей). Кроме того, русские прибегали к подкопам крепостных стен Казани. Таким способом был взорван тайник для водоснабжения крепости. Под руководством дьяка И. Выродкова осаждающие подвели подкоп под стены Казанского кремля. Оглушительный взрыв разрушил часть стены. В пролом ринулись русские ратники. 2 октября 1552

г.

после упорного штурма город был взят. Освободив множество русских пленников, осаждающие, исполняя царский приказ, не щадили вооруженных казанцев. Современники обратили внимание, что Казань пала почти в день праздника Покрова Богородицы, что запечатлелось в памяти последующих поколений. Но военные действия в крае продолжались до 1557 г., казанские мурзы не хотели сдавать своих позиций.

Падение Казанского ханства произвело сильное впечатление на другие государства и народы. Не полагаясь только на силу, Иван IV разослал подданным бывшего Казанского ханства грамоты, адресованные «черным людям» (т. е. народу), с призывом переходить под власть России. Грамоты обещали сохранение занимаемых ими земель, защиту от внешних посягательств, нерушимость существующих верований и порядков. Подати в царскую казну не должны превышать уровня платежей казанским ханам. Башкиры на своих племенных собраниях решили добровольно вступить в русское подданство. В центре Башкирии был построен город Уфа. Вполне возможно, что и в Удмуртии имело место нечто сходное. С просьбой о принятии в русское подданство обратились к царю правители Ногайской орды.

Кризис «военного коммунизма» и переход к новой экономической политике
Полное и правильное представление о событиях 20-х годов, взлете и падении рыночной экономики, политических дискуссиях вокруг НЭПа невозможно без понимания предыдущего этапа, который известен под названием «военный коммунизм». Политика «военного коммунизма» довела народное хозяйство страны до полного краха. В 1920 г. объем промышленного ...

Отражение в религии неравенства среди греков
Греки верили, что Зевс и другие главные боги живут на самой высокой горе Греции — Олимпе. Их называли олимпийскими богами. Жизнь богов на Олимпе греки представляли себе похожей на жизнь знатных людей. Боги живут во дворцах, носят нарядные одежды, часто пируют. Как знатные люди управляют племенами, так «олимпийцы» во главе с Зевсом упра ...

Революционно-демократическое движение: В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.К. Чернышевский. Идея утопического общинного (крестьянского) социализма
Шло оформление и идеологии русского революционного движения. Оно было связано в первую очередь с деятельностью А.И. Герцена и Н.П. Огарева. Они организовали группу сторонников республики и утопического социализма в начале 30-х гг. В 50-е г. г. Герцен разработал основные положения теории "общинного", или "русского", ...