Ранние преддекабристские организации
Созданию тайного общества декабристов предшествовало образование тесных товарищеских групп, в которых можно было постоянно обмениваться мыслями, обсуждать волнующие вопросы.
Первому тайному обществу декабристов предшествовало создание нескольких более ранних организаций. Все они послужили школой будущего движения, его непосредственной предпосылкой. После войны 1812 г. возникают четыре ранние преддекабристские организации: две офицерские артели – одна в Семеновском полку, другая среди офицеров Главного штаба («Священная артель»), Каменец-Подольский кружок Владимира Раевского и «Общество русских рыцарей» Михаила Орлова и Матвея Дмитриева-Мамонова.
Семеновская артель сложилась в гвардейском Семеновском полку вскоре после окончания войны, по-видимому, в 1ё814 г., когда гвардия из Парижа вернулась в Петербург. В артель входило человек 15-20 офицеров, которые сложились, чтобы иметь возможность каждый день обедать вместе. После обеда одни играли в шахматы, другие громко читали иностранные газеты и следили за происходящим в Европе – такое времяпровождение было определенным нововведением, более культурным и осмысленным, чем существовавшие ранее. Полковой командир Семеновского полка не препятствовал таким встречам, иногда сам обедал вместе с офицерами, но вскоре Александр I вскоре приказал прекратить «эти сборища, которые носят сомнительный характер».
«Священная артель» была основана офицером Генерального штаба Александром Муравьевым, будущим основателем тайного общества декабристов. Артель устроила свой внутренний быт на республиканский манер: в одной из комнат висел «вечевой колокол», по звону которого все участники артели собирались для решения общих дел.
Общество («Орден») русских рыцарей основано в 1814 г. по замыслу молодого генерал-майора Михаила Орлова. Первым к нему примкнул богатый граф Матвей Дмитриев-Мамонов. В документе общества «Пункты преподаваемого во внутреннем Ордене учения» содержался конституционный проект довольно аристократического содержания.
Таким образом, сторонники нового, борцы против обветшалого феодально-крепостного строя постепенно стягивались к одному полюсу. Против них начинает объединять свои силы лагерь защитников старого порядка.
Традиции и обычаи в Кондопожском крае
Как известно все традиции и обычаи, пришедшие к нам от дедов и прадедов это “рудимент" язычества. Для современного человека они не кажутся чем-то из ряда вон выходящим, т.к влияние церкви на нашу повседневную жизнь практически исчезла, что довольно прискорбно. Но в начале ХХ века церковь усиленно следила за жизнью и бытом населения ...
Система поземельных отношений. Османская община
Термин таифа, является более широким понятием, и обозначал всякий самоуправляемый территориально-производственный коллектив. Помимо крестьянской общины он распространялся ан торгово-ремесленные товарищества и войсковые корпорации османской традиционной армии. Термин джамаа видимо приобрел более узкое значение. Он чаще использовался для ...
«Ножницы
цен» 1925-1926 гг
«Ножницы цен» были постоянным спутником нэпа. В 1925-1926 гг. деревня переживала страшный недостаток сельскохозяйственных орудий, тогда как на складах они были, но по такой высокой цене, что крестьяне их не покупали, предпочитая обходиться или старыми, или самодельными, или брать в аренду. Вместе с тем закупочные цены на зерно были очен ...
