Курдская проблема в политике турецкого правительства (1980-ые - начало ХХI века)
- Введение
- Концептуальные основы политики турецкого правительства в отношении курдского населения
- Политика официальных властей в восточных вилайетах Турции в социально-экономическом и правовом аспектах. Экономическое и социальное развитие Северо-Западного Курдистана
- Турецкое законодательство о правах национальных меньшинств. Эволюция правового положения курдского населения в Турции
- Отношение центральной власти Турецкой республики к курдскому национально-освободительному движению. Курдский вопрос в Турции в период (1980 – 1989)
- Изменение политики властей в период президента Т. Озала (1989 – 1993). Признание "курдской реальности" в Турции и создание первой легальной курдской партии
- Ужесточение позиций правительства в отношении курдской оппозиции в конце 1990-гг. ХХ века
- Переход к конструктивному диалогу властей с оппозицией в Турции в начале ХХI века
- Региональные и международные аспекты политики турецкого правительства по отношению к курдскому меньшинству
- Заключение
Историческая мысль
С общим “обмирщением” культуры освобождение ее от религиозных пут. Накоплением исторического материала, развитием критического отношения к нему, появление и укрепление рационализма при объяснении событий прошлого к концу XVIII в. в исторической мысли в России произошли существенные сдвиги.
Новые явления в исторической мысли конца XVII ...
Характер. черты советского общества в 1930г. Причины формирования культа
личности и массовых репрессий, их последствия
Политическая система сталинизма. Конституция 1936 г.
Сложившаяся в конце 1920—1930-х гг. политическая система сталинизма основывалась на огосударствлении средств производства, жесткой централизации, командно-административной системе управления, усилении идеологизации общества. В общественном сознании господствовали идеологические уста ...
Церковь и каноническое право в Средневековой Европе
Новая религия – христианство, в обстановке разложения и гибели Западной римской империи не рассматривалась вначале как новая идея, способная объединить и возродить общество. Во-первых, продолжал жить гордый дух республиканства, не допускающий деспотической власти ни Бога, ни императора. Во-вторых, умирающий античный строй категорически ...